判然两途
pàn rán liǎng tú
指两者有明显的区别。
明·海瑞《凡廖锦台膺首荐序》
人之所以责官,人之所以责士,判然两途矣。
《清史稿·交通志一》
自经前岁战事,始悉局外空谈与局中实际,~。
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